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第六百八十章 斩将夺旗

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共和国最能打的省份是哪里?

这个话题争议很大,未免纷争就不在此做详细对比讨论了。只说身为东北人且极具尚武精神和流氓殴斗经验的笔者个人的观点:提起这个话题来,长期沐浴着酷暑高温生活在十万大山中战天斗地的广西老表们肯定有话要说。

由滇桂大地继续往南就是交趾南国,也就是现在的越南。由东往西数,依次有老挝,柬埔寨,泰国,缅甸,孟加拉和印度,再往南是马来西亚,新加坡,印尼,往东还有菲律宾。整个环南海地区统称为南亚。如果我们北方的邻国被称作是战斗民族,那么这个地区所有国家都可以称作是野蛮战斗民族。

他们的好斗也许跟气候有关,也许跟文明程度的高低有关,也许跟热带地区恶劣的生存环境有关,总之,这是一个自由繁衍,自由出生,自由战斗,自由死亡的地方。人民时刻追求着自由,却并不知道所谓自由为何物。政权交替频繁,很多时候法律的自由度甚至比伎女的裤腰带还松泛。

在这块土地上,毒贩横行,走私无罪,搏彩业发达,色晴服务是基础行业之一,生活在这里的人们普遍确信,拳头硬比头脑灵更容易出人头地。

高棉,就是柬埔寨,古称扶南国。

据梁书?海南诸国传第四十八、通典卷一八八记载,在三国时代,扶南的国势逐渐扩张,吴国曾派遣康泰、朱应到该国,当时该国国人都是裸裎袒裼,劝他们着衣,才开始叠布,穿着横幅。西晋永宁元年(约301年),该国国王遣使来献镂金龙佛像与象牙塔。可知早在三、四世纪之交,佛教已经传播到此地。

高棉人跟老挝,越南和泰国都有接壤,历史上爆发的战争不计其数,有过辉煌也有过低谷,在十八万平方公里的国土上,绵延不绝的原始森林覆盖着几乎整个国家,孕育了独特的南亚中心的丛林文化。高棉拳术就是其中之一。

这是一种师法自然野兽,结合古代巫医药学,钻研出来的格斗体术。千年传承的过程里,将当地常见的一种弯刀的刀法融入其中,打法凶狠,狼性十足,由此产生了很多以命搏命的绝杀招式。

整个南亚地区,有很多拳种,高棉拳在这里的历史地位大约等同于少林武术之于中华武术。

他们注重身修的同时,一部分达到一定境界的高手也会重视心灵和精神方面的修养。也由此总结出一些强化身心的锻炼秘法和方剂药物。

在许多南亚武林的江湖传说中,高棉拳师往往代表着正宗和神秘,凶猛彪悍,一击必杀。他们看上去彬彬有礼,讲话语气婉转温柔,可一旦动起手来,却是比泰拳还刁钻凶残的存在。

李牧野带着安意如跑到这里开办真意太极道馆,有两个目的,第一是为了扩大华人文化在这个地区的影响力,同时也是为了给安知远的生意保驾护航。归根结底,也还是为了扩大影响力,增加地区话语权。第二是给亲妈陈淼来撑腰的。

不管哪个目的,都需要尽快扩大真意太极道馆在本地区的影响力。而要想迅速提振影响力,除了要依赖本地武术界大咖阮世雄的支持外,还需以实打实的战绩来说话。

阮世雄介绍说,南洋地区有很多公开的格斗比赛,什么泰王杯,什么南亚冠军赛,以及跟国际上一些格斗组织一起搞的各种级别的格斗比赛,看着十分热闹,其实只要选手戴上了拳套,被规矩限制的比赛都是表演性质的,很容易被搏彩业操控。而真正具有权威性和至高无上的荣誉意义的赛事只有两个。

印尼人办的猛虎杯无差别格斗赛和泰国王室巨亨也白龙搞的泰王无差别斗神赛。

这两项比赛都不对外直播,也绝不会卖票给无关平民观看。每年在泰国海上一座属于私人的岛屿上举行。只有各个地区最强的格斗高手,签订了生死合约和保密协议后才有机会参加。

其中猛虎杯的参赛选手都至少要有军警两届的正式身份,而且比赛过程中可以打伤致残,但原则上不允许杀人,如果下手过重,导致出了人命,参赛选手将永远取消参赛资格。这个赛事是在每年的二月份举行,今年已经举办过了。冠军是一个叫苏巴拉的印尼警察。

真正最让武术界看重的还是两年一届的泰王无差别斗神赛。

因为有很多富商巨贾,政界军界的强人关注,让这项赛事真正成了一条通天之路。如果某人能够在这项赛事中脱颖而出,哪怕不赢得最后的巨额奖金,也至少能为他所在的师门赢得一份稳定的赞助合同。

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