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第一百五十三章 斩龙台,阴阳地。

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接着想给朋友们讲一个非常久远,但十分动人的故事,那就是事关南极洲来历的故事,那也是一个史前文明的故事。

人,如果失去了道德敬畏,善良与相互关爱也会失去了,那取而代之的就是冷漠,对生命的漠视。

后来,国王为了宣扬佛法做了很大的贡献,而且他勤于修炼自己,在临终时,仙人(释迦牟尼佛)告诉他道:“将来,你会依然当我的弟子,而且名字是叫做目睷连。”

人与人之间有一定的差别,贫富之间也都有很大的区别,但是这种区别,与现在的这种贫富差别,根本不是一回事。

然而这些,只是大家现在能认识到的基本情况,细心的朋友们可能会想到那份古南极的地图吧,在那份地图上,竟然清楚的标出南极洲大陆的真实轮廓。

别的地区的人们,为之伸出了援助之手,其举动真的是十分的感人,这本是生命中善良的因素在闪光。李青莲看到这些新闻的时候,也会觉得非常的悲伤,都是因为人在迷中,做了不好的事,才会引来这种大灾难的。

这样说,大家也许就会明白到《圣经启示录》中所指的兽是什么,而这个兽的最后结局就是要掉到地狱火海中去受苦,给彻底淘汰掉了。

然后,再将其邪恶的暴力魔性文化,通过洗脑般的教育手段,要人们的思想与它保持统一。说白了,就是以魔性来取代人性,把人变成了兽,给人们打上兽的印记。

只是如果一生找不到一个如意的郎君,那宁可不嫁人就是了。唉!一路上听说有仙人到这里来,如果自己能见其一面,哪怕今生不再嫁人也知足啦!

这个后来的目犍连,也就是李青莲的某一前世,在释迦牟尼佛时代,他给称为“神通第一”的罗汉弟子。

说着,他们还是信步的向前走着,走了半晌,觉得有些饿了,于是進到一家酒馆。酒馆的酒,根本不是现在的那种酒精饮料,而是真正的纯粮酿造又经过技术提纯的,喝起来不但解渴,还有很大的解除疲劳的功效,但不醉人。

各种天灾**的出现,其实都是神在警示着世人,是神安排和控制了灾难,因为众生罪业的深重时,才会出现灾难的。

但是如果这家主人,做什么不好的事情,或出现了很大的私心,那么他家的田地就会出现了很多不好的事情,例如:庄稼枯萎,或者死亡。

见到仙人,国王深施一礼,恳请仙人赐教飞升的妙法。仙人说道:“人,其实都具有飞升的能力。现在汝国国民道德还算很高尚,人们所乘的飞行器已经很厉害了,但是不管怎样,你们还是摆拖不了生死与轮回的苦楚。

真实的情况是,人间的这个灾难和疾病从来都没有少过,现代科技能力也只是暂时把这个灾难往后推而已,而这个灾难和疾病却在不断的升级,最后是由小灾难变成了大灾难,众生还是在劫难逃。

这么说吧,那里的最贫穷的人,不但拥有很多的财富,而且道德标准也很高,基本上比较“安贫乐道”,不会妒忌有更多财富的人。而相对来说,那些富人更加关心那些没有很多财富的人,从不会看不起别人,基本上当时的情况就是这样。

我今天来,就是为了告诉你们国家所有的臣民,在天地间,有很多可以拖离生死轮回的方法,我今天就传与你们一种。”

不一会儿,菜上来了,不多不少,正好够两个人吃的。这时,从门外走入两个十分漂亮的女孩,一看就不象是本国人,那就是邻国人的装束。

在古代,每一次发生天灾**的时候,天子都会率领群臣,反省自己,看看政治是否清明,有没有做到道德教化众生,要向上天谢罪,要求自己以后要做得更好。

于是该“仙人”就显现出他本来的形像,佛的形像。国王因为根基很好,经过修炼,就知道了自己以前的一段缘分。

可是如果大家能翻开《史记》或《资治通鉴》等等史书,就会发现,当一个朝代走到尽头的时候,就会出现很多的灾祸,或者由于皇帝荒淫无道,天降异象警示人间。

如果谁看见了这种情况,都会劝说这家的主人,提醒他要注意道德。用句东北的土话来说,就是一个不讲究自己品行的人,他在市面(这个世界)上是“吃”不开的。

也就是说,释迦牟尼佛为了到现在这茬人类文明的初期传法,而在历史上选定弟子。虽然很多的弟子,都在天上安排好了,但是很多时候,还需要在地上结一次缘分,到时候才不至于出现差错,这样人数也会很多。

在古代的神传文化中,瘟疫,土地大山,风雨雷电,包括湖泊大河,汪洋大海,都是神灵一样的存在。例如说:瘟部众神,后土娘娘,土地公,山神,风伯,雨师,雷公,河伯,龙王等等神灵,都是真实存在着的。

此时酒馆里的人,已经是很多了,国王为了避免人们认出他来,在出来的时候就带着一个象面具一样的东西,但是别人是看不出来的。国王找了一个偏僻的位置,坐下之后,吩咐随从,随便要几个菜就行了。

比如说农业上:很多人种地,将籽种撒在田里,基本上三五年就不用再撒种子了。植物所结的果实也十分的饱满,真的是十分的有营养,用现在的话说,那里出产的都是无公害的绿色食品。

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