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第一百五十三章 斩龙台,阴阳地。

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神州大地的文明经历了上下五千年的辉煌,经久不息。虽然朝代有所改变,但是文明的精髓被国人一代又一代的承传下来。而邪恶势力,首要做的就是将人民与这五千年的文明分开,将一切神传文明的精髓统统打倒,把人最宝贵的道德信仰给摧毁。

吃晚饭的时候,国王带着随从就回宫了。过了两日,有人来报说,一个自称得道的“仙人”来拜见国王,国王马上传旨迎接。

而在现在,因为人们根本就不再相信神的存在,把这些天灾**都看成是一种偶然的现象,认为是不可避免的,还妄想通过现代科技的能力来减少灾难。

于是他们就私自走出了宫城,沿街道信步溜达,刚走出不多远,就听着有人说道:“听说最近有一位得道的仙人,将要到咱们这里来,他要传我们一种可以不用飞行器,就可以飞行的方法。”

欲知后事如何,请看下回分解!

在人类第四次太阳纪文明的时期,释迦牟尼佛就给安排好,先来到了人世间,先要与各种不同的生命结缘,就是要结下这个法缘,为在第五次太阳纪文明时,弘扬佛法而来和众生结缘,就是安排好以后的修佛弟子。

在工业上,虽然他们所使用的能源,也是煤和石油,但是他们所拥有的技术,却将这一切充分的利用,而且没有任何污染。

国王听了,不知怎的,有一种说不出来的滋味……

那么现在就说一说,在南极洲上曾经出现过的史前文明,南极洲曾经在现在的印度尼西亚的苏门达腊岛附近,近赤道的位置。

地震,洪水和瘟疫等等自然灾害,人们往往认为是天灾,与人的道德品行无关。很多时候,人们最多也只能认识到环境如果被破坏的很大,就会有灾害发生。

由于南极地处地球的最南端,很多边缘也是被厚厚的冰层覆盖,所以不象其它大陆那样可以直接看出其轮廓。

正巧国王附近有个位子没人,她们就坐下了,这两个女孩边吃边聊。聊着聊着,她们就谈到,她俩想到这里找一个好对象,因为她们听说了,这个国家的道德标准比较高,男孩的品质都很不错。

人们在关注着出现的灾情,关注着那里生命的安危,在灾难中,人们那份久违了的善良与互相关心的本性,又找寻回了很多。

他们那时的文明,可以说,比现在人类的文明,要发达得非常多,由于那时人们的道德标准还是比较高一些,人们维持发展的体力消耗也不是很大。

提起南极洲,大家会想到那是一个冰封的世界,那里的风很大,除了边缘上能长一点地衣与苔藓之外,几乎没有什么植物。那里有企鹅,有很丰富的矿产,这些都是人类上个世纪中期以后,在那里建立的科学考察站而发现的。

每当国家出现大的灾害时,有善心的君王往往是斋戒沐浴之后,举行拜天敬地的仪式,向天地表示忏悔,要求自己勤修德政,爱护子民,同时大赦天下。这都说明了民众的道德品行与自然天地的好坏,是连接在一起的。

那是在距离三界不远的境界中,释迦牟尼佛为了给将来主佛洪传宇宙根本的**,来奠定这个修佛的文化,还有维护着人类的道德与发展。

最为可悲的是,邪恶势力从来就不会反省自己,改正自己,而把这一切变成歌颂自己的伟大,光荣和正确的典型事迹。真的是人无耻则无敌,最后的结果就是要把所有的人民往这个地狱中推。

人,都希望自己的利益不受到伤害,维护着自己,那么长久下去,人人就会为近敌,就会变得无恶不作。没有道德信仰的人,从神的角度来看,人就是不是人了,变成了兽。

国王于是对随从说道:“你现在知道,我为什么领你出来吗?就是为了让你听见这句话。昨日晚上,我做了一个梦,梦见一位仙人到我面前,要我好好的勤修德政,注重内省,今日听见此话,不正应了那梦了吗?!”

可是经过测定,那份地图却是现代人发现南极洲之前绘制的,而且那位绘图的人曾经说过,这副地图是参考着更久远年代留下的地图而绘制出来的,而且该地图上显示出南极被冰封以前的真实轮廓。

那就要在末劫那茬人类出现文明的时候,就是现在的这次文明,这里把它称为第五次太阳纪文明,就是要在这一次的文明初期,来到人间界,洪扬佛法,留下这个修炼的文化。

生命,因为道德标准高,而生活的质量会好的多,不受那么多的罪,但是却不一定永远会享有这份福气,道德标准也不会永远这么高。

在这块大陆上,有一个最大的国家,那里有一位国王。这位国王本身治理国家的能力不是很大,但是他善于用人,而且经常自醒,爱护百姓,使得这个国家渐渐的成为这个大陆上最强大的国家。

在这个洲上的文明,也是经历了几度兴衰,在那一次文明渐渐走向顶峰的时候,这里大约有二十几个国家,几十个民族,人种基本上都是一种,当然,也有从其它大陆迁移过来的别的人种。

一日,国王带着一位随从,乔装出去游玩,顺便可以体察一下民风。

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